Por Taylor Marshall (Traducido por Luis Roman)

Génesis 3:15 es el llamado Proto-Evangelium (o “Primer Evangelio”). En este pasaje, Dios promete derrotar a Satanás mediante la operación de “la mujer” y “su descendencia”. La tradición identifica a “la mujer” como la Santísima Virgen María y “la simiente” como nuestro Señor Jesucristo.

Históricamente, ha habido un debate sobre cómo traducir este versículo del hebreo. El debate se centra en si Dios dice que “él” aplastará la cabeza de Satanás o si “ella” aplastará la cabeza de Satanás.

Ahora bien, no importa mucho ya que cualquiera de las lecturas es ortodoxa y verdadera. Cristo aplasta absolutamente la cabeza de Satanás, y María aplasta la cabeza de Satanás en virtud de su papel de Madre de Dios y Nueva Eva.

Para los católicos, la lectura “ella” es la lectura tradicional de la Vulgata Latina y es importante porque resalta la importancia de “la mujer” (es decir, María) en la salvación humana. En otras palabras, la lectura “ella aplastará” apoya el argumento católico de que el papel de María como Madre de Dios la convierte en Mediadora y su papel como Nueva Eva la hace Corredentora.

La solución obvia a este problema es simplemente mirar el hebreo original. Pero ahí es donde comienza el problema. Los manuscritos masoréticos hebreos medievales dicen “él aplastará”. (Sin embargo, hay dos manuscritos hebreos que dicen “ella aplastará”). Sin embargo, hay buenas razones para dudar de la lectura hebrea mayoritaria de “él aplastará”.

Nuestros tres mejores testigos judíos de Génesis 3:15 interpretan el pasaje como “ella aplastará”. Estos son Filón Judeo, Josefo el historiador romano y Moisés Maimónides, el gran filósofo judío medieval. Filón sostiene que la poesía hebrea paralela de Génesis 3:15 exige la lectura de “ella aplastará”. Josefo, que también escribe en griego, nos describe el pasaje diciendo: “ella aplastará”. Por último, Maimónides también afirma que Génesis 3:15 enseña que la mujer aplastará la cabeza de la serpiente.

Así pues, estos tres grandes eruditos judíos dan testimonio de la lectura católica tradicional de la Vulgata latina. ¿Por qué los manuscritos hebreos que tenemos hoy son diferentes de estos antiguos testigos judíos? La respuesta es que la tradición manuscrita masorética ha sido corrompida, algo que afirman tanto los Padres orientales como los occidentales a lo largo de los siglos.

“Pondré enemistades entre ti y la mujer, y entre tu descendencia y la descendencia de ella; ella aplastará tu cabeza, y tú acecharás su calcañar” (Génesis 3:15).

¡Ella también está escrita en Apocalipsis 12!

Oh María sin pecado concebida, ruega por nosotros que recurrimos a vos…

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